Fé, Salvação e Obras

"Mas Deus, que é riquíssimo em misericórdia, pelo seu muito amor com que nos amou, estando nós ainda mortos em nossas ofensas, nos vivificou juntamente com Cristo (pela graça sois salvos), e nos ressuscitou juntamente com ele e nos fez assentar nos lugares celestiais, em Cristo Jesus; para mostrar nos séculos vindouros as abundantes riquezas da sua graça pela sua benignidade para conosco em Cristo Jesus." Efésios 2:4-7. O Evangelho é a boa notícia da Salvação ofertada aos homens por Deus através de Yeshua (Jesus). Porém, tem sido confundida com muitas outras mensagens de cunho religioso. Por isso se faz necessário expor com clareza no que consiste o Evangelho, pois esta boa notícia tem poder de transformar nossa esperança. Aos Efésios, Paulo destaca que a Salvação é uma demonstração clara da Misericórdia de Deus, e do seu grande amor para conosco. Portanto, não pode ser conquistada por esforço algum. Graça ("chessed" em hebraico) é a demo...

A parashá Yitro (Jetro) compreende Êxodo capítulos 18,19 e 20. São três capítulos especialmente importantes da Torá. No capítulo 18 temos o registro do reencontro entre Jetro, Zípora, Gérson e Eliezér com Moisés. No capítulo 19 temos o anúncio da Aliança do Sinai. E no capítulo 20 o encontro entre Israel e seu Deus, em meio ao fogo, fumaça, sons de Shofar e Línguas de Fogo (lapidim); o Eterno proclama seus Dez Mandamentos. No capítulo 18 vemos o sacerdote moabita Yitro (Jetro) ouvindo o relato de como o Eterno libertara Israel do Egito. Diante do exposto, Jetro reconhece que apenas o Eterno é o verdadeiro Deus. Ele se alegra com os feitos do Eterno em favor de seu povo, recebe Adonai como seu Deus, oferece-lhe sacrifícios e faz uma aliança com os anciãos de Israel. O que vemos na vida de Jetro é um genuíno relato de conversão. Converter-se à Deus envolve todos os passos vivenciados por Jetro: Reconhecer ao Eterno, alegrar-se nEle, recebê-lo, adorá-lo e entrar na comunhão com os sa...

"Sete dias comereis pães ázimos (matza); ao primeiro dia tirareis o fermento das vossas casas; porque qualquer que comer pão levedado, desde o primeiro até ao sétimo dia, aquela alma será cortada de Israel." Êxodo 12:15. "Alimpai-vos, pois, do fermento velho, para que sejais uma nova massa, assim como estais sem fermento. Porque Cristo, nossa páscoa, foi sacrificado por nós." 1 Coríntios 5:7. Quando o povo de Israel estava prestes a sair do Egito, o Eterno deu-lhes o mandamento de celebrar as festas de Pessach (páscoa), e de Matzot (pães sem fermento). A festa consiste em não ingerir nenhum tipo de "hametz" durante sete dias. Entende-se por "hametz" a fermentação dos seguintes tipos de cereais: aveia, trigo, centeio, cevada ou espelta. Fermentação de frutos, raízes ou outros cereais não são considerados hametz, e são perfeitamente permitidos durante os dias de Matzot. A festa teria inicio no dia 15 de Aviv, o dia da libert...

O capítulo 6 de Êxodo é muito interessante por uma razão especial. É o capítulo que aborda a respeito do Nome do Eterno.  Na Torá, vários nomes são atribuídos à Deus, e cada nome tem um significado, ligado a um aspecto da obra e do caráter de Deus.  Porém, há um Nome especial, que é dado neste capítulo como o Nome do Eterno. Este nome é escrito em hebraico como: יהוה. A pronúncia deste nome foi perdida ao longo dos séculos. Os judeus evitaram de pronunciar o Nome após a deportação para a babilônia, para evitar que o Nome Santo de Deus fosse profanado pelos pagãos. Assim, toda a vez que no texto sagrado aparece o Nome יהוה, o leitor pronuncia "Adonai", ou "HaShem". As traduções João Ferreira de Almeida seguem a mesma linha, e quando encontra o Nome יהוה, na tradução aparece a palavra "Senhor". (Adonai em hebraico é Senhor).   Mas qual a importância deste Nome, visto que não sabemos nem a sua pronúncia.  Quando o Eterno visita a Mo...