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Mostrando postagens de dezembro, 2014

Qual a diferença entre Lei e Graça?

Muitos têm tentado separar a Lei e a Graça como coisas distintas, afirmando que “vivemos agora debaixo da Graça” e, portanto não devemos nos preocupar com a Lei de Deus. Eu particularmente não gosto de estudar filósofos e teólogos cristãos, na verdade tenho gasto muito pouco de meu tempo atentando para isso, mas eu gosto muito de procurar na doutrina apostólica as bases da minha fé. Vamos ver o que os apóstolos falam sobre este tema? “Qualquer que comete pecado, também comete iniqüidade; porque O PECADO É INIQÜIDADE.” 1 João 3:4 A palavra INIQÜIDADE vem do grego  ανομια [anomia] (Substantivo feminino). De ανομος [anomos] (α [a] -como uma partícula negativa- "sem", e νομος [nomos] "lei" = "sem lei". Negação da lei. Ilegalidade, falta de conformidade com a lei, violação da lei, desacato à lei, iniqüidade, impiedade. Portanto, na visão apostólica, pecado é desobedecer a Lei. Alguns afirmam que no Éden não havia Lei, que foi após o pecado de A...

O Evangelho da Salvação.

A palavra “EVANGELHO” deriva da palavra grega “ευαγγέλιον” que pode ser traduzida simplesmente como “boa notícia” ou “boa mensagem”. No contexto bíblico, “Evangelho” remete-se à boa mensagem da Salvação de Deus aos povos, consolidada através de Jesus Cristo. É um erro imaginarmos que o Evangelho tenha surgido apenas no novo testamento, pois a mensagem de Salvação tem sido anunciada pela Palavra de Deus desde o livro de Gênesis. “E porei inimizade entre ti e a mulher, e entre a tua semente e a sua semente; esta te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar.” Gênesis 3:15 Logo após o pecado de Adão e Eva, Deus anunciou que viria um da “semente” da mulher, que feriria a cabeça da serpente. Portanto, a mensagem do Evangelho está contida em toda a bíblia. A bíblia toda mostra a história de Deus buscando redimir o homem, e o homem fugindo desde Deus. A Salvação é o tema central da bíblia, e essa Salvação se tornou plena na pessoa e obra de Jesus Cristo, o Filho de Deus....

Os ritos cerimoniais da Lei.

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Muitos cristãos insistem em afirmar que a Lei dada por Deus através de Moisés foi abolida por Cristo através de seu sacrifício. Essa premissa tem origem principalmente na abordagem do livro de Hebreus sobre a questão cerimonial da Lei, descriminada principalmente pelo livro de Levíticos, e que tratava dos serviços dos sacerdotes no Templo de Jerusalém. No entanto, alguns extrapolam os limites abordados pelo livro de Hebreus, afirmando que toda a Lei foi cumprida por Cristo, e que agora os cristãos não possuem mais Lei a obedecer. O Novo Testamento é claro ao afirmar que Jesus não "aboliu", mas sim, veio tornar "pleno" os ritos cerimoniais. Parece uma singela diferença, mas ela é muito mais profunda do que se imagina. Neste blog muito já foi falado sobre este tema, e se quiser aprofundar sobre a validade da Lei, segue os links: http://fesalvacaoeobras.blogspot.com.br/2013/10/principios-morais-dos-mandamentos.html http://fesalvacaoeobras.blogspot.com.br/20...