O conceito de "Lashon hara" aponta para qualquer tipo de comentário maldoso, negativo, ou invejoso a respeito de outra pessoa.
É um conceito tipicamente judaico. Segundo os rabinos o "Lashon hara" foi responsável pelos piores problemas de Israel.
A Torá diz que José trazia "más noticias" a respeito de seus irmãos, e por isso passou 12 anos escravo e preso no Egito, um ano para cada um de seus irmãos.
A Torá também diz que foi por causa da maledicência dos espias em Kadesh BarNea que Israel passou 40 anos no deserto antes de entrar na terra prometida, um ano para cada dia que os espias estiveram na terra.
Segundo a tradição judaica, foi o "Lashon hará" contra outros judeus no primeiro século que levou à destruição do segundo Templo.
O "Lashon hará" é considerado um pecado gravíssimo nos meios judaicos, e deveria ser assim considerado por qualquer um que ama ao Eterno.
Yeshua nos alerta para o seguinte: "O homem bom, do bom tesouro do seu coração tira o bem, e o homem mau, do mau tesouro do seu coração tira o mal, porque da abundância do seu coração fala a boca." Lucas 6:45.
As nossas palavras, principalmente com relação a nossos semelhantes, revelam os sentimentos que estão sendo nutridos em nossos corações.
Ao aprender mais sobre este conceito vamos entender melhor a instrução do apóstolo Tiago, no terceiro capítulo de sua carta:
"Meus irmãos, muitos de vós não sejam mestres, sabendo que receberemos mais duro juízo. Porque todos tropeçamos em muitas coisas. Se alguém não tropeça em palavra, o tal é perfeito, e poderoso para também refrear todo o corpo.
Ora, nós pomos freio nas bocas dos cavalos, para que nos obedeçam; e conseguimos dirigir todo o seu corpo. Vede também as naus que, sendo tão grandes, e levadas de impetuosos ventos, se viram com um bem pequeno leme para onde quer a vontade daquele que as governa.
Assim também a língua é um pequeno membro, e gloria-se de grandes coisas. Vede quão grande bosque um pequeno fogo incendeia.
A língua também é um fogo; como mundo de iniqüidade, a língua está posta entre os nossos membros, e contamina todo o corpo, e inflama o curso da natureza, e é inflamada pelo inferno.
Porque toda a natureza, tanto de bestas feras como de aves, tanto de répteis como de animais do mar, se amansa e foi domada pela natureza humana; mas nenhum homem pode domar a língua. É um mal que não se pode refrear; está cheia de peçonha mortal.
Com ela bendizemos a Deus e Pai, e com ela amaldiçoamos os homens, feitos à semelhança de Deus. De uma mesma boca procede bênção e maldição. Meus irmãos, não convém que isto se faça assim.
Porventura deita alguma fonte de um mesmo manancial água doce e água amargosa?
Meus irmãos, pode também a figueira produzir azeitonas, ou a videira figos? Assim tampouco pode uma fonte dar água salgada e doce.
Quem dentre vós é sábio e entendido? Mostre pelo seu BOM TRATO as suas obras em mansidão de sabedoria. Mas, se tendes amarga inveja, e sentimento faccioso em vosso coração, não vos glorieis, nem mintais contra a verdade.
Essa não é a sabedoria que vem do alto, mas é terrena, animal e diabólica. Porque onde há inveja e espírito faccioso aí há perturbação e toda a obra perversa.
Mas a sabedoria que do alto vem é, primeiramente pura, depois pacífica, moderada, tratável, cheia de misericórdia e de bons frutos, sem parcialidade, e sem hipocrisia.
Ora, o fruto da justiça semeia-se na paz, para os que exercitam a paz." Tiago 3:1-18
Que possamos orar como Davi: "Põe, ó Senhor, uma guarda à minha boca; guarda a porta dos meus lábios." Salmos 141:3.
O Eterno nos abençoe.
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